Thursday, December 31, 2009

堅持與放棄

2009年快將過去
每一個天黑天亮
再天黑天亮
夢想中的美好似乎只在遙遠的地方
就像「清凈、大愛、無量義」的海報設計和專書
總是在永無止境的修改中
盡管海報已經印製完成
專書已經出版
還要再做修改
突然就好想放棄了

使勁告訴自己
學習放棄,生活是否會更容易
好幾回,在落淚之前就選擇轉身離去
不讓自己在眾人面前哭泣

現在
2009年也即將離去
選擇將昨天埋在心底
留下那兩天設計海報到清晨六時最美的回憶

2009年走到今天很不容易
說聲再見真的很感激
感謝這一路上曾經有您
我雖然選擇了放棄
但是卻在做著堅持

而我知曉
選擇堅持
將面對更艱辛的道路
雖然現在自己感覺好累好累
甚至有一點點的無助
但是選擇堅持
相信就是最好的選擇吧!

Friday, December 11, 2009

我家有手語老師

妻在「清凈、大愛、無量義」集訓時上臺示範手語
又一次感受到她認真的表情及柔美的手語動作

在教手語時
她會針對每個字的位置、手形、方向及
動作的比法詳細說明一遍
且會一一指導大家正確的比法
再讓大家重複練習
經過勤練、多聆聽歌曲且去感受歌詞的意境

常於活動中欣賞妻穿著旗袍將一首首好聽的慈濟歌曲
表演出優雅美麗的手語
純淨的慈濟曲風
優美的歌詞
無聲的手語
觸動大家的心
帶領大家走入慈濟真、善、美的菩薩大道上

跟著歌詞、和著柔美的音樂學手語
在柔和悅耳音樂的裊繞下
煩躁受傷的心靈也在不知不覺中軟化了
感覺身心無比輕鬆怡悅
所有的煩惱都隨風而去

妻的手其實和別人沒什麼兩樣
可當她表演時是那麼的柔軟
用她豐富的表情、心靈的智慧
身體語言隨著纖纖巧手傳遞著感人的信息

看手語表演是那麼的簡單
一學才知道頗有難度
手語要不停的用心練
要心中充滿愛
把感情把韻律都融進柔軟的手指裡
再將愛隨著手指散播出去
展現慈濟特有的人文
讓人感受到與眾不同的柔美、莊嚴和詳和

雖然至今我還不能把手語學好
但是妻比手語的韻味、氣質
還有那可掬的笑容
是讓我感到最知足的

Thursday, December 10, 2009

「清凈、大愛、無量義」海報設計之四~分秒不空過

而無量義經海報設計工作還在繼續中
繼續修改經句
繼續更換海報照片
繼續篩選活動照片
繼續撰寫文案
繼續開會、繼續討論
繼續絞盡腦汁這一句經句配哪一張照片
而時間繼續分秒消失中
真正體會 上人所言:分秒不空過

承如李師伯說
每一次的修改
是一種突破
也是一種精益求精
更是一段的成長過程

感恩您的陪伴
對我來說
是一種在使命感開始萎弱衰歇時感受到的無窮力量
不再需要任何的言語

因此
每一次的改變
每一次的修改
每一張照片的篩選
是心靈一次次的滋潤
是學習和自己對話的時刻
也許並沒有驚訝
沒有憂愁
也沒有喜悅

有心對治就不難?

不知不覺
演出倒數的日子只剩十五天了
至今
還是無法將手語動作很好的和無量義經集選的音樂節奏配合起來
要展現出無以倫比的美感
更非易事了

也許
不是入經藏的師兄師姊很難理解
要將手語和時而舒緩悠揚、時而漸快的音樂配合起來
將動作變得優雅又有很舒服的視覺效果
是非常困難的

如今
五百人的手語表演
無論是從規模到隊形複雜程度都是前所未有的
可想訓練的高難度了
節目組、手語師資的毅力與耐心應計一大功

Thursday, December 03, 2009

抓藥師

童年時,由於心臟疾病,母親常要帶我到中藥店給老師傅把
脈;每次都被老師傅一副抓藥好身手所吸引,幾十個抽屜,開
關取藥,迅速自如,精確得一如在古箏上揮指弄弦。

想不到若干年後,自己真的成了抓藥師。負責慈濟刊物的編輯
工作,編輯就如抓藥師,把慈濟世界裡的甜酸苦澀,調製成解
人愁窘,舒人胸臆的靈丹。

在編輯的抽屜裡,有的是知足、感恩、善解、包容。當然,也
少不了尊重和愛。再和入用心、悲心與寬容心。

不同的是,編輯每每需在夜深人靜時,悄悄打開抽屜檢視之,
看看凈化人心的動人篇章,是否有效的沁入人心。

Wednesday, December 02, 2009

我有一個小小心願

想當年,接下馬來西亞慈濟月刊編務的當下,發了一願,不求
減輕責任,只求增加力量。

一路走來,雖也面對許多人事困擾,但深信有願就有力,於是
努力在日常生活的人、事、物流動中尋找仍能令心情深深感動
的,作為心靈一份寧靜及安定的力量。

十二年後,接下了「清凈、大愛、無量義」手語劇的海報設計
工作,也發了同樣的願。真的有願就有力,五位菩薩的湧現,
讓海報設計工作雖然繁瑣、復雜,一改、二改、三改、再改、
又再改,但是有這幾位菩薩的幫忙,感覺是美好的,從開始至
今,雖然操心,並沒有起太大的煩惱。偶爾還有陣陣的法喜。

承如   上人開示:生活中雖然有很多令人操心的事,我們還是
要用虔誠的心、用善念來面對;在起心動念、舉止動作間,一
定要好好地把友善、友愛的行為展現出來。

如今,心裡還是一直緊記。

Saturday, November 28, 2009

美是事物最有價值的一面
美感的經驗是人生中最有價值的一面。

人常羨慕他人的境遇
而不滿意自己的境遇
由於現在和過去也有著同樣的態度
之前辛酸的生活
後來回憶起來往往變成很甜美

兒時住的小鎮
清晨隨媽媽姊姊下田除雜草
晚上手提煤油燈到田間捉害蟲、水蛭
每天重覆跟著媽媽姊姊
看到的也還是那幾畖田
除了姊姊偶爾會捉蟋蟀給我玩樂
當年五歲的我
覺得它們真是單調無味
現在回憶起來
心裡卻有些留戀

美是無時不在我們心裡的
重要的是有沒有用心去接觸它、感受它?
有沒有仔細觀察?深刻體會?

其實
只要用心觀察
天空中常見的雲
會由於形狀、聚散、色彩、濃淡的幻化
展現不同的美
走在樹林間
或在住屋庭院
只要肯留意
剛剛萌芽微小嫩綠的新芽
從泥土中吐出
在陽光照耀下散發亮麗的光輝
透露生生不息的力量
不也是令人喜悅的美嗎?

換個角度觀看熟悉的景物
會發現平時未曾察覺過的另一種美

Friday, November 27, 2009

周宇宣小品(六)~ 身體裡的小朋友

今天晚上十點多
爸爸和媽咪帶我去麥當勞吃薯條
我吃薯條
爸爸上網
媽咪看報紙
大家各自做著自己的事情

過了二十分鐘
我的肚子突然很痛起來
媽咪便帶我去洗手間
在裡面
我把剛剛吃的薯條都嘔了出來

回家途中
媽咪對我說:可能是吃太多東西的關係吧?
我說:不是,這是因為胃對肚子說:
快點把垃圾食物丟出去
免得傷害主人的身體。
肚子就對喉嚨說:
快把垃圾食物丟出去
免得傷害主人的身體
就是這樣我把薯條嘔了出來

雖然我今天嘔
但是我很開心
我想身體裡的小朋友應該是在開宴會慶祝了

2009/11/03 晴

心情

對於被我因忙碌而拋在後頭的日子
就算說抱歉也無補於事了
對於眼前還來得及把握的這一刻
我想
應該要用全心全力來感恩和經營

往後的日子裡
所有的事物
都要以一種從容、認真的態度來對待、珍惜

原以為
凡事只要認真琢磨
就可以把十餘年的時光變成一塊晶瑩剔透的玉
只要努力
生活就可以絲毫沒有瑕疵

可是
十餘年過去了
有些事情依舊是我無法探索、無法明白、無法控制的

而每一種心情
每一種感受
到底是真的還是假的呢?

此刻的心情
已經是一種不再急切去索求解答的心情了
在被誤解時不再辯解
在被刺傷時不再躲閃

無怨也無憂
只有一個單純的希望
希望終有一天可以等到那一天的來臨

感恩即是承擔

在媽媽身上我學會了感恩;感恩之餘,也知道還要學習承擔。

媽媽是典型的舊式中國婦女,沒有受過教育,一生操勞,對金錢、物質卻一直相當淡泊豁達,有,固然開心,沒有,也坦然過活。

媽媽常教我們兄弟姊妹凡事要惜福,不要隨意浪費。每每想起媽媽生我、養我、育我,恩重難報,唯有幫忙承擔家務事。

早期家境貧困,感恩父母辛苦賺錢養家的辛勞,於是承擔起傍晚割香蕉葉,隔天清晨騎腳踏車送到巴剎賣給印度人及買菜的工作。後來又和哥哥姊姊承擔起縫雨傘及篩選分類橡膠圈。

生命,該是以承擔來感恩的吧?

倘若人人都有著一顆感恩的心,而事事排除要求別人承擔的心,那世界就太平了,因此每個人都應該有「點滴之恩,湧泉以報」的信念。

在水中放進一個小小的明礬,就能沉澱所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩即是承擔的思想,則可以沉澱許多的浮躁、不安,消融許多的不滿與不幸。

感恩與承擔,使生活變得更加美好。

讓我們都用一顆感恩、承擔的心來好好生活。

禮敬所有人、事、物

今年的歲末祝福落在十二月廿五日及廿六日,馬來西亞分會凝聚一千零一百零八位慈濟人呈現空前絕後的「清凈、大愛、無量義」音樂手語劇,兩場的歲末祝福將有兩萬人出席;屆時萬盞心燈點起,為世界和平祈福,意義非凡。

歲末祝福的倒數已經越來越近,慈濟人為了把無量義經搬上世界舞臺,籌備工作在幾個月前已經如火如荼地進行。所有慈濟人都抱持虔誠的心念加入手語、唱經、默劇的排練、演練。

而出席的兩萬名大德,即使是抱持好奇、懷疑的態度也覺得要感恩,至少肯撥冗來看看這音樂手語劇究竟要帶給大家什麼訊息。

至於慈濟人之間的共事,往往要靜下來仔細觀察,才會發現某人非常負責任,有慈悲心。希望大家不要在沒有深入了解事實真相前就妄下斷語,有些事情逐漸在改變;很多人的心念、信念已經漂浮不定。當然,我們不能指望一夜之間全世界就改變過來,改變要由自己做起,再影響週邊的人。對我來說,每天早上都是新的開始,都在蛻變,接受更新、更好的理念。

現在處理事物時,只要聯想到某個人,就會產生一種莫名的感動,內心對人、事、物有更深一層的禮敬,對「無量義經」更加嚮往,追求的心也更殷切了。這種體驗無法透過世智辯聰的學習而得到,只在經由無數次的人生經驗後,「悟」到自心漸漸在轉變。

不要總以為自己是主宰,要緊記自己是多麼的渺小。

Thursday, November 26, 2009

周宇宣小品(五)~ 幸福的滋味

我答應爸爸要吃素
所以婆婆煮的雞湯我都不能喝
婆婆又不會煮素的湯
所以我很久都沒有湯喝了

今天
我實在是不能忍了
就打電話給爸爸
請他今晚煮湯給我喝
他接到電話時
首先嚇了一跳
後來
爸爸終於答應了

我和媽咪大約六時二十分回到家
我們在屋外就聞到很香的味道
原來
爸爸已經煮好湯了
媽咪打開鍋蓋說
爸爸煮的湯名叫蓮藕四川菜花生湯
很有名堂的

我們連忙舀了一碗嘗嘗
湯的味道中帶有四川菜的酸味
酸中帶辣,辣中帶有蓮藕的香味
香味中又帶了四川菜的咸味
實在太好喝了

我一口氣喝了兩碗
每喝一口都有濃濃幸福的滋味
希望爸爸以後可以時常煮給我們喝

2009/11/26 晴

Friday, November 20, 2009

周宇宣小品(四)~ 我最喜歡的老師

在學校裡有許多老師
不過
我最喜歡的老師是卓老師

卓老師姓卓
名字叫良碹
卓老師有高瘦的身材
雪白的皮膚,長長的頭髮
和美麗的樣子
她是我一年級時的級任老師
雖然現在我已經三年級了
但是我還是很喜歡她

她上課時很嚴肅
非常認真
但是下課後她卻變得和藹可親
做功課時,我們一遇到難題
她會很有耐心地解釋給我們聽
直到我們明白為止

如今
我已經三年級了
但是,每逢佳節
我都會親手製作卡片給卓老師

我一定要用功讀書
將來考取好成績來報答她!

2009/11/08 星期日 晴

Monday, November 09, 2009

溫暖的家

家,
一個我誕生的地方
(如果家人都和睦相處,家,也是可愛的)
家,有著我一生中最溫暖的回憶
(如果家裡整潔美滿又安康)
家,也是我眼淚歸去的地方
(它如和藹慈祥父母的胸膛肩膀)

家,我要輕輕地說:我愛你
眼淚會流下,因為輕輕地想你

期待,家能給我溫暖的陽光和夢想
          家能安慰我那創痛的胸膛
          家能給我堅固、遮蓋內外風雨的門窗
          家能在妳最後終於矛盾地向它擺擺手時
          還祝福妳那未知的去向

Sunday, November 08, 2009

「清凈、大愛、無量義」海報設計之三~學習

這次的無量義經海報設計工作
對我來說
是一種學習如何自我感悟的智慧醞釀
以及職場成長的提昇吧

也許,犯上了許多的錯誤
無論大錯或是小錯
在自己的心靈裡面
總是會藉以一種寬恕的心靈懺悔來包容自己

所以,開始懂得從一些設計人文的錯失當中
找到有關的觀念與認知
來作為學習的明確取向

在短暫的設計所醞釀一些小錯誤的過程當中
並不代表著是一種真正的錯誤表現
而是屬於在另一層面學習的過程裡面
在沒有明確引領的是非判斷之下
所擁有一種人文設計概念裡的學習領悟

期望因「錯」
找到了一種人文設計中的智慧成長
而不是失去「重來一次」的寶貴機會

也就是說
一種新工作的承擔
是一種學習上的感悟
感悟於一種生活智慧的醞釀
也感悟於另一種自我成長的提昇

周宇宣小品(三)~吃素真好!

我要在2009年10月09日吃素直到2009年12月24日。

本來是婆婆因為九皇爺誕要吃素十天,
所以我要陪婆婆一起吃。
後來我想到爸爸曾經要我一起齋戒108天,
而我竟然忘記了,
所以想補回。

從我吃素那天開始,
我每天吃的食物都很「好料」。
有豆腐、咖哩、小白菜、素鵝等等,
所以我開始喜歡吃素了,
而且吃素對身體很有益。

我希望人類不要再殺動物了,
其實吃素也是很好的啊!

2009/11/04 星期三 晴

Saturday, November 07, 2009

耕耘

是否前世寫下的劇本
注定今世在大悲、大喜、大風、大雨裡
奔波著
如今已滄桑的您
那發生的、做到的、過去的、留不住的
何止是一段段、一幕幕的長情大愛

因為您
生命的傳說已漸漸變得更為亮麗
我知道、他知道、天知道、地知道您的心

當我再次看到您在愛的故事裡
起陣陣的影響
想起初次看到您在法喜的夢裡
您還要多少的堅持
把一生都付出到底夠不夠
用一生來精進究竟悔不悔

Tuesday, November 03, 2009

要珍惜,不要珍藏

朋友捎來一篇好文章
閲畢,心中感觸良多

最近有人喜歡把一些話語珍藏在心底
不願說出,也許
是要等到一個合適的時候
一個特別的時機才肯說出來
如果她閱讀到這一篇稿
還會不會等到某個特別的、不平凡的日子?
不禁想……
會不會等到那人都老得走不動了

再說出心底的話語
又或許在其靈前、墓前
才驚覺心語已無從訴說

就像昨天
不管是不是「天時地利人和」
把想要做的完成
心裡的小小願望達成了
不管他人是否在一旁把我當傻子看
不管今天醒不醒得過來
已經不再重要

是否,應該試著去珍惜每一次緣份的安排
因為我們根本不知道
錯過了這一次
我們會在哪個時空相遇、相識、相聚
也許,這是我們唯一一次的相聚
而留下的
只是一個匆匆的背影和永久的遺憾

幸福滿滿的感動

爸爸和女兒
一種奇怪的情結、感覺
父女其實是很親很親的感情
好像一個老是剪不斷的臍帶

寶貝女兒
在我生命中是如此的根深蒂固
一直在調整和她的相處之道

人有脆弱、無助、哭泣的時候
在別人面前最好少一點表露
但是在女兒面前可以
只要女兒一聲「爸爸」
人也變得堅強起來
不再感到無助
也會綻開笑臉迎接美好的每一天

聽到一聲親切的「爸爸」
相信每一位爸爸都會覺得快樂的
也可以感覺到和女兒是很親近的
期望這種父女情還在延續

其實
現在的社會變得很個人
倫理變得很淡、很淡
但是我很感動
幸福滿滿的感動
因為一聲親切的「爸爸」

Monday, November 02, 2009

周宇宣小品(二)~媽咪教手語

今天晚上七時許
媽咪和爸爸去靜思堂右邊的教育志業預用地的模擬舞臺練習手語
爸爸是練手語
媽咪是教手語

到了那邊
已經有很多人在那邊等了
很多人都坐下來談天
好像完全忘記了這次是來練手語的

到了八時正
媽咪開始教手語
我就和我的朋友––小情一起玩泥沙
我們玩得多快活啊
後來
瑜真姊姊請大家到靜思堂三樓
聆聽 上人開示
我們只好照著辦

爸爸媽咪的活動到十點
爸爸在外面等我們
突然媽咪說:「我的鞋子不見了!」
媽咪急得如熱鍋上的螞蟻
媽咪找來找去找了好久
終於在門口找到了
希望媽咪下一次不要那麼「大頭蝦」
可以用心一些

回到家後
大家各自做各自的事情
我寫完這篇短文後就睡了

2009/11/01 星期日 陰、雨

Sunday, November 01, 2009

幸福茶會


近日參加了一個茶會
泡茶的大家都稱他為葉子
葉子的餐館特地休業一天
就是為了當晚的茶會
這一次的茶會
是葉子在前一晚和花躺在海邊看星星時決定的

出席者共有十一人
茶會地點在一處夜闌人靜海邊的一個亭子裡
葉子老早就把所有用得上的用小車載來了
有鋪地的布、小桌子、蒲團、好多瓶的食水
手提瓦斯爐、碟子、手電筒等等

大家的晚餐是需要自己動手製作的素食漢堡包
有兩個大男生負責煎素食漢堡
女生則負責其他材料
有青菜、青瓜、番茄、香料,辣椒醬、番茄醬
還有香噴噴、熱辣辣的金瓜湯
是屬於葉子的花的傑作吧

用完簡單的晚餐
大家在小桌子旁靜靜席地而坐
等待葉子準備烹煮從家裡帶來的山水
然後葉子把茶具逐件取出置放在茶盤上
一切準備就緒後,茶會就正式開始啦
只是有一點疑惑
葉子小小的國產車怎能載得下這許多東西

看葉子氣定神閑、手勢優雅的泡茶動作
大家都不捨得出聲說話
靜靜的看著他泡完一泡又一泡
有人還抱著欣賞的眼神
覺得他泡茶的動作實在太「酷炫」了

也有人很羨慕坐在葉子左邊的花
不時面帶微笑
靜靜的看著葉子的每一個動作
幸福的感覺洋溢滿場

周宇宣小品(一)~爸爸學手語

今天是特別的
宇宣的第一篇短文誕生了
以後的短文將會記錄她的生活點滴
有關學校、有關慈濟、有關靜思語
有關婆婆、有關阿姨、有關舅舅
當然更多是關於和爸爸媽咪之間的小故事


今天,媽媽要教爸爸手語
媽咪說明天就要比了
爸爸一定要會比

所以媽咪用了許多心思去教導爸爸
可是爸爸好像怎樣學都不是很會

媽咪教爸爸比的是《無量義經》的德行品
他們一面哼一面學
爸爸會比的就哼得很順
不會比的就把歌曲拉得很長來配合手語

後來媽咪要爸爸不要看圖比手語
可是爸爸不看就亂了手腳
要合掌時開手
要開手時合掌
非常好笑

經過一番的努力
爸爸終於學會了手語
媽咪為了教爸爸手語真是用心良苦
不過還好
爸爸學會了

希望爸爸明天可以比得很好

2009/10/26 星期一 晴

Thursday, October 29, 2009

幸福無處不在

有些事情,確實讓人感到悲傷
多少個夜晚,魂牽夢繫,無法自拔
久久無法從夢魘中醒過來

想了許多個白天和黑夜
只好轉個角度思考
因為曾經擁有、因為有過悲傷
應該比平常人多一股堅強的毅力
增添一份的感性

悲傷之後,生活漸漸露出曙光
也更懂得珍惜身邊的人、事、物
了解幸福是內心的瞬間感受
於是,懂得了從悲傷裡抓住幸福的光亮

走在生命這條路上
週邊的風景也許隨之而變
但知曉妳身邊有許多關心妳的親人及朋友

最近,覺得可以看天上的雲是幸福的
可以淋飄逸的雨是幸福的
活著,能夠付出更是一種幸福……
原來幸福無處不在啊!

人生的每個階段
都有他人不可取得的快樂
只要自自然然地活著
幸福、快樂都會不期而至
請您接受我發自內心真誠的擁抱
願您像太陽花般,時時面向陽光
也祝福您,陽光將每天給予妳溫暖的擁抱

何謂黃金比率

1.618(或0.168)被認為是黃金比率(Golden Ratio)或稱黃金平衡(Golden Mean)。它的比例對眼睛和耳朵來說很舒服。它在生物、音樂、繪畫和建築中出現。威廉·霍法(William Hoffer)曾在其文章中說:

……0.618034與1之比是紙牌與巴臺農神廟(Parthenon)、向日葵與蝸牛殼、希臘花瓶與外宇宙的螺旋星系的形狀的數學基礎。希臘人將他們的繪畫和建築大量基於這個比例。他們稱為「黃金平衡」。

這些數字無疑是一種神秘的自然和諧,這種和諧宜人、悅目,甚至動聽。例如:音樂的一度有八個音符,在鋼琴上它用八個白鍵,五個黑鍵表示,共十三個鍵。看起來給耳朵最動聽的音樂和聲是大六度絕不是巧合。音符E的振動是音符C的0.62500倍,音符A僅僅與確切的黃金平衡相差0.006966,大六度的比例引起內耳耳蝸––正好也是對數螺線形的器官––的和諧振動。



這數字與自然界中的黃金螺線不斷出現,精確地解釋了為什麼0.618034與1之比在繪畫中然人感覺如此舒服。人們可以在繪畫中發現基於黃金平衡的生命圖像。

小到原子結構、大腦中的微細管以及DNA分子,大到行星的距離和周期,大自然在其最基本質的積木和最高級的模式中採用黃金比率。它包含在非常廣泛的現象中,如準晶體排列,光束在玻璃表面上的反射,大腦和神經系統,樂曲改編,植物的結構和動物的結構。科學正在迅速地證明,實際上有一種基本的自然比例原理。

任何長度都可以可以這樣分割,也就是使較短部分與較長部分之間的比率,等於較長部分與整個長度之間的比率。這個比率永遠是0.618。

黃金分割出現在整個自然界。事實上,從外形尺寸到面部器官的位置,人體各處都是一幅體現黃金分割的掛毯。彼得·湯普金斯(Peter Tompkins)說:

黃金分割,它實質上描繪了萬物。人體可以在肚臍處分成黃金分割。統計上的平均值大約是0.618。這個比率對男女分別成立,是一種造化的完美標志。黃金分割代表了自然和人工美學及功能的靜態形態,而美學舒適力論(Dynamism)––一種生長或發展的有序過程––的代表,就要用到宇宙中最獨特的形態之一––黃金螺線。



如果歐幾里德(Euclid)幾何形態通常意味著靜止,那麼螺線就意味著運動:生長與衰老、擴散與收斂、前進與倒退。

已知最早的黃金分割狂熱愛好者是埃及吉薩(Gizeh)金日塔的建築師,埃及的工程師們有意識地將黃金比率融入大金日塔(Great Pyramid)中他們使大金日塔側面的斜高等於底邊長度一半的1.618倍,這樣金日塔的豎直高度同時就是1.618的平方根乘以底邊長度的一半。
 
節錄自艾略特波浪理論一書

Wednesday, October 28, 2009

「清凈、大愛、無量義」海報設計之二

不管是照片、插畫、乃至設計的載具
––印刷用紙(時常會使用到形形色色的四方形)
只要調整這些四方形的長與寬
便能改變讀者對設計的觀感
故,設計者皆為何謂四方形的最佳長寬比所煩惱

最常讓人想到的例子
便是古希臘所計算出來的美的定律
也就是長寬應呈1:(1 + √5)/2(或以1:1.618表示)的黃金比率
這是依據植物葉片、貝殼漩渦、以及人類各處的比率
也就是自然界中常見的比率所歸納出來的結論

當然,在做設計時最重要的並不是黃金比率
而是選擇與配置要素符合的形式
但也不妨將這些比率當成判斷上的一定基準
最近設計的海報
李師伯就常提到上述的黃金比率

「清凈、大愛、無量義」之海報設計

從一個未涉及設計的外行人
在一個特殊的因緣之下投入設計行列
心情不免忐忑不安
但還是欣然接受這一項任務

開始學習Photoshop 和 Adobe Illustrator
也開始發現
一張讓人留下深刻印象的海報
其實存在著許多「設計文法」

幾天過去了
經過李師伯的解說
慢慢看出具體的設計過程
一張設計超越業餘水準的海報
需將思考的觀點從「觀賞」提升到「創造」的層次

文案
站了極其重要的一環
從開始就一直在探討
    上人對無量義經的詮釋
每一句經句的文案要如何呈現
每一句經句要如何以照片來陪襯

從十萬餘張的活動照片中
要篩選出五百張可以很貼切
可以代表無量義經經句的照片
雖然費時、費精神
但是,從活動照片中
可以找回最初的感動
是意外的收獲

「清凈、大愛、無量義」海報的設計
真是難啊難!
有心對治就不難嗎?

Monday, October 26, 2009

脆弱時,讓堅強休息一下

開始時
已經沒再想過
人是孑然一身來到這世界
也是孑然一身離開這個世界的

後來,慢慢了解了這一句話的意義
其實,是說要從更深的層面來看問題
縱然有些時候覺得人生是白忙一場
也要忙得又快樂又充實
即使某些日子感覺生命是一場空
也要空得既快樂與充實

最近天氣變化無常
晴空萬里的午後也會突然下起雨
讓人心情總是起起落落
但是無論你的心情是好是壞
日子總還是要過得好好的

妳今天的心情還好嗎?
休息一下、聽一聽優美的旋律
或許可以讓心中的快樂飛舞起來
就像很久未聽到女兒輕輕的一聲爸爸
也會讓心情快樂整個夜晚的

祝福您
天天都能收到祝福
時時可以嘗到幸福的滋味
也祝福您
夜夜有好夢
身體健健康康
也請別忘了關心您的

有時
不要那麼堅强
當妳感到脆弱時
讓堅强休息一下吧

然後用心、用情
了解、親近、發現一切
必然能有更大的感動
也將會留下更深刻的記憶

Friday, October 23, 2009

把握

近來,心情跌入谷底
谷底還是沼澤地帶
無法出得來,或許根本不想出來!
原來人都是很脆弱的
不管是年長或年幼

一直在找尋答案
一直在盼望結果
心裡的煎熬,從未有過
心裡的懺悔,未曾停止
對自己,完全失去了信心
對自己,不再抱著希望
每天的生活,極度行屍走肉

今天,善知識出現了
數十天不再開懷的我
被她逗得打從心底笑開來
雖然不算很好的朋友
卻是我欽佩的一個人

她說,我們答應 上人的一定要努力
是啊!人事物一直在時間、人間、空間中變更、來去
也許生活中會面對傷心難過、痛苦的時候
但是,痛快痛快就可以超越了
生活還是一樣過
把握讓自己覺得幸福與開心
如此,也許一口飯,也會覺得很幸福

我們都是有福報的人
也是因緣讓大家聚在一起
一起那麽投入在一個團體中
只要自己是無私的
不必太在乎別人的眼光看法
而忘了注意一直都在身邊的幸福
讓別人幸福首先要讓別人感覺到自己很幸福
因爲,別人也與我們一樣
希望看到我們幸福啊

遇到瓶頸
需要時間去接受、去思考
過後,呼吸一下,就會沒事了
有一個很棒的比喻!
人生就好像紅燈、綠燈
遇到障礙的時候,就如遇上紅燈
停一下,也許就是喘氣的機會

既然了解因緣果報
更不能讓別人因爲我們而難過
也許,事情並不是想象中那麽嚴重
考驗來臨,一定要把它化爲好緣
把愛擴大,就自在多了
自在,自然無煩惱

我們也許太幸福
但,我們願意、也甘願為衆生付出
而發現付出不是爲了功德,而是本份
就做對了!

她除了送我蛋糕、比薩
最後還送給我七十二朵太陽花
任誰看了都會樂開懷
當然,鼓勵的話語更是令人三思自己的懈怠

Wednesday, September 02, 2009

學習

書到用時方恨少,爲此,近來同時間看著好多書,從書中學習到許多:如果真正學會專注,看事物時,自然就放下自己。這種「看」的方式與平時習慣的理性分析、思考和判斷截然不同。如何純淨地看,不加上任何預設,這需要練習,也需要勇氣,因爲放下概念的同時,也放下這麽多年來這些概念所賦予的安全感。練習看事情、看人、看狀況,努力地專注,同時放下自己。


喜歡安靜、專注地看自己平時如何「看」事情,會清楚地看到,心中會起許許多多念頭。然後會努力去檢查自己是不是正在把這些觀點強加在事情上?是不是正對這件事情貼標籤?還是自己真正能看到它的原貌。

「放下」是一種更純淨的連結世界方式。透過重新學會如何看,似乎重新和世界建立關係。放下就是重新開機、重新連結、重新建立關係。在這純淨的關係中,很容易就可以看到許多過去被遮蔽的關係。放下,很容易就可以打通渠道。
 
二零零七年十二月廿七日

無常

昨夜,臨睡前看到這一段的文字:因爲無常,故有因果。宇宙無常,世界上沒有不會改變的人、事、物,改變時時刻刻在進行。


以人來説,新陳代謝帶來的細胞轉變隨時在進行;外在世界中,許多燦爛文明在一夜之間被狂風、暴雨、地震或戰爭摧毀,如果理解「無常」,在歎息之餘,就不會驚訝。

而内在世界、我們的心,永遠在累積各種不同的意象、視訊、感受,為心中複雜的組合不斷增添化學作用。所以,因與果隨時在幻化運行。

也許,我們覺得每天只是另一個很普通的日子,但是我們可曾想到這平凡日子卻隨時潛伏著足以改變一切的巨變。這平凡不過的一天,其實很有可能是發生巨變的前一天。

有了這樣的心靈建設,無常來臨,我們是否就可以臨危不亂呢!

二零零八年一月十八日

問問題

問問題,是記者的基本功,但紮不紮實,可讓一則新聞,判生死。


多問一些對的問題,可以減少去找所有答案的需要。

問問題可以讓人思緒清楚,激發創意,指引出做事的新境界與新方向,同時激勵個人向上學習。但是,問題到底應該怎麼問、問什麼,以及在什麼樣的時間、地點,問什麼樣的問題?

在採訪過程中,記者既要善「問」,又要善「記」。「問」得巧妙並且「記」得到位,可以大大提高採訪的質量。

要想啟開採訪對象説話的心情、走進對方的內心世界,如何發問是十分重要的。如果能問得細、問得凖、問得精、問得深、問得透,會最大限度地激發他「說」的欲望,從而提高採訪效率和質量。

問得具體,問得深入,對方回答起來才有針對性,才能講出細節。比如採訪一位資深慈濟人,如果張口就問:「您是如何把事業和志業並行呢?」對方可能不知從何說起。如果改問:「還記得您是什麼時候開始投入志業的呢?」可能激發起他對往事的沉思與回憶,於是娓娓地講出一段生動的故事來。問問題,還要抓住細節,要不厭其煩,有「打破砂鍋問到底」的耐心和勇氣,遇到重點細節時,可以把採訪對象的話復述一遍,讓他補充和把關,這樣才能更深入、更有效。

採訪時,要努力作一個有心人,一次看起來幾乎無法完成的採訪任務,如果採訪者能隨機應變、善於思考、處處留心、選好角度,並能創造性地進行採寫,同樣可以寫出好的作品來。

採訪過程中除了與對象交談,還有一個不可忽視的環節,那就是「記」。如果記的過程中不能做到重點突出,綱目清晰,寫稿時打開採訪記錄本一看,滿滿的一片,或者記得空洞無物,也會嚴重影響到自己撰寫稿件的信心和質量。

人物的語言、行為、表像,事物的環境、場景、過程,都要記得清楚、詳細。要隨時把被採訪者的神態、語氣以及過程中的突發事件,原原本本記錄下來。和對方談話時,不僅僅是被動地聽,而是要邊聽、邊記、邊思,把隨時想到的問題迅速地記錄下來。有疑問的地方最好當時就問清楚;當時問不清楚的,事後要做進一步核實。

為了避免報導失實,對於需要核實的細節,如人名、地名、時間、術語、數字等,要一邊採訪,一邊核實清楚。即使採用錄音機、錄音筆等工具時,也要做相應的記錄,以防一旦錄音不清或錄音損壞,無從核對。

二零零八年四月一日

Saturday, August 22, 2009

守之不動 億百千劫

突然有一種感覺和想法,會拍到某張照片或某個人,看來就跟佛教所說的因緣一樣,要遇上對的時間與對的拍攝對象。我剛好在此刻遇到吧!


拍這一張照片,真的是因爲遇上對的時間與對的拍攝對象,因爲和家人及慈青一起,談談笑笑間,因緣具足,按下快門的瞬間,相機出現的日期是2008年01月01日,時分秒加起來剛好是一排六個零。原來對的時間與對的拍攝對象剛好給我遇到了,就在新年伊始,不多也不少!當下的心情是有些許興奮、些許慶幸的,同時間,發願在慈濟菩薩道上也可以像靜思堂一般守之不動,億百千劫。


Original Create Time = 2008:01:01 00:00:00
                   Digitalization Time    = 2008:01:01 00:00:00
二零零八年一月一日

如何看

突然覺得應該重新學會「如何看」。有了新的眼睛才能擁有新的創意視野。「如何看」成爲培養創意的關鍵技巧。哲學家柏格森(Henry Bergson)說:眼睛只能看到心願意理解的事。想想在生活中也經常如此,對於不在自己觀念範圍内的東西,往往看不到。


一個人能不能累積智慧,主要是看他懂不懂「如何看」,如何看世界、看人生、看事物的方式、如何看自己的動機、看自己的習性、看自己的生命經驗。眼睛只是感官,到底看到什麽,看多看少,是心在決定。

攝影大師史台肯(Edward Steichen)說:當你真正開始看見事物,才能真正開始感受事物。我們每天面對世界,帶著心中各種情緒和偏見。我們經常還沒看清楚事情,就已經先在上面染色。

「如何看」決定我們看到什麽;「如何看」決定所見之事的意義;「如何看」決定經驗的質感;「如何看」決定能否看出事物之間的關係,進而運用在工作上、日常生活中。我們現在看的是習性看的世界,要提升心靈,需要的是新鮮的看法,一種超越習性的看法。每一天、每一刹那都用新鮮的眼睛看世界,才能和心靈的神秘泉源直接溝通。
 
二零零七年十二月廿五日(星期二)

人在書香中的美感

每天都希望可以把應該做的、分内的事情完成。最近太多事發生,手邊的工作似乎越來越多,一直在考驗我的承擔能力。但是,人生遇見的事,總是因緣;既是因緣,貴在隨順。所以,只能祈願每天的工作能夠順暢,不管多疲憊。




那天到書軒赴約,恰好相約的師兄有事未能前來,在等待的過程中,享受書香及人在書香中的美感,同時,緊綳的心情有了稍事暫休,走走看看,受益良多。



有時會想,只是想,人,一直停留在原地沒有前進總是不好的。又想,人,能說出自己想說的話,而且是正確的話語,可不簡單。再想,在深奧與嚴肅或者柔軟的步調中,都能當一個快樂的讀者;從靜思文化衆多出版品裏豐富自己心靈的缺憾,應該要讓它成爲我每日生活的思想片段。而生活,總有日出日落,總有喜怒哀樂,也有驚奇,偶有讚嘆。有時,一些人事物,總在眼前流轉,又如雲煙,在忙的當兒,似乎又視而不見,無動於衷。但是,真的是如此而已嗎?



探討人事物,曉得要以理性和感性、慈悲及智慧互補,最為圓融。若只懂得以情緒對待,最易遺憾。要做到,談何容易!
 
二零零七年十二月十三日(星期四)

Wednesday, August 05, 2009

菩薩心 菩提根

二零零七年已接近尾聲,二零零八年即將來臨,不禁回顧起自己一年來的好與壞、成與敗、優與劣、信與不信……最後還是覺得人生除了滿足物質欲望之外,應該往屬於心靈層次的世界去探討、反省;對各種價值的追求,是否將帶來不同性質的快樂?這樣的快樂是否顯示了更為高尚的生命價值

印度教有一個比喻看到小孩沒有玩具可以玩,會覺得可憐;但是看到大人只有玩具可以玩,覺得可悲。這個比喻提醒我們:隨著年齡的增長,應該調整我們的觀點,追求更高層次的目標。

作者梭羅曾這樣說,我們應該學習印地安人的「和諧」觀念。以印地安人中的納瓦荷人為例,他們認為宇宙就像一座城市,形成一個身體與一個靈魂,人類在其中應該和睦相處,培養健康與美感,並且增益智慧。

宋儒陸象山說:「人本與天地一般大,只是人自小之爾。」

因此,二零零八年應該要更加積極、精進在菩薩道上,努力的菩薩大招生!承如上人在授證後開示:菩薩心要記得,就是要不斷開闊自己的心胸。因為我們在學習,學習這一分成菩薩的功夫,要學習先縮小自己,縮到像奈米一樣,才能發揮那一分奈米良能喔。

我們的智慧,就是菩提根,要不斷地往下紮根,往週圍伸展。所以,我們要在這一條菩薩道上開闊我們的心,還要拓展我們的道路。這就是慈濟宗門,期待人人心中有佛,行中有法,行入人群中去發展我們的良能。

二零零七年十二月十九日

母狼的啟示

今天,閲讀到一篇名為母狼的啓示,的確是一生受用不盡的經驗:
我妹婿是美國人,從小就想作水手,嚮往外面的世界,想先環遊世界再回學校念書。雖然他父親是醫生,家庭經濟環境許可,但是父母並不給他錢,他也沒向家裡要,高中一畢業就先去阿拉斯加伐木存錢,因為阿拉斯加夏天日照很長,太陽到午夜才落下,三點多又升上來了,他一天如果工作十六小時,伐一季木的工資可以讓他環遊世界三季。
他在走遍世界兩年之後才回大學去念書。因為他是在自己深思熟慮之下才決定念的科系,所以三年就把四年的學分修完,出來就業。他工作得很順利,可以說平步青雲,一直做到總工程師。
有一次,他告訴我一個小故事,說這件事影響了他一生。
他在阿拉斯加打工時,曾與一個朋友在山上聽到狼的嗥叫聲,他們很緊張的四處搜尋,結果發現是一隻母狼腳被捕獸器夾住,正在號嚎,他一看到那個奇特的捕獸器,就知道是一名老工人的,他業餘捕獸,賣毛皮補貼家用,但是這名老人因心臟病已被直升機送到安克瑞契醫院去急救了,這隻母狼會因為沒有人處理而餓死。他想釋放母狼,但母狼很凶,他無法靠近,他又發現母狼在滴乳,表示狼穴中還有小狼,所以他與同伴費了九牛二虎之力找到狼穴,將四隻小狼抱來母狼處吃奶,以免餓死。
他把自己的食物分給母狼吃,以維持母狼的生命,晚上還得在母狼附近露營,保護這個狼家庭,因為母狼被夾住了,無法自衛。
一直到第五天,他去餵食時,發現母狼的尾巴有稍微搖一搖,他知道他已開始獲得母狼的信任了,又過了三天,母狼才讓他靠近到可以把獸夾鬆開,把母狼釋放出來。
母狼自由後,舐了他的手,讓他替牠的腳上藥後,才帶著小狼走開,一路還頻頻回頭望他。
他坐在大石頭上想,如果人類可以讓凶猛的野狼來舐他的手,成為朋友,難道人類不能讓另一個人放下武器成為朋友嗎?
他決定以後先對別人表現誠意,因為從這件事中看到,先釋放出誠意,對方一定會以誠相報。(他開玩笑說,如果不是這樣,那就是禽獸不如。)
因此,他在公司中以誠待人,先假設別人都是善意,再解釋他的行為,常常幫助別人,不計較小事。所以他每年都升一級,爬得很快。
最重要的是,他每天過得很愉快,助人的人是比被助的人快樂得多,雖然他並不知道中國有「施比受更有福」這句話,但是他的生活證明了這一點。
他對我說,他一直很感謝阿拉斯加的經驗,因為這使他一生受用不盡。的確,只有自己想要的東西才會珍惜,下過霜的柿子才會甜,人也是經過磨鍊了才會成熟。
如果一個人大學畢業了還不知道自己要什麼,那麼應該要讓他去外面磨鍊一下,不要給他錢,讓他自食其力,重要的是父母要捨得放下!悟到「 對孩子最好的保護就是不保護」。
給他一個機會去證明自己、體驗人生,相信他也能從中得到一個對他一生受用不盡的經驗。

寫於二零零七年十二月廿一日(星期五)

命好不如習慣好

三月廿四日,上人在晨語開示中提到,要好好修身口意。身口意要從時間、空間、人與人之間;不論什麼時間,在任何一個空間。君子慎其獨,即使在我們獨處的空間,我們也要很謹慎、都要自我警惕。起心動念、開口動舌要照顧好。好話從心,好事從身行。要說一句好話,平時就要把我們的習氣照顧好,習氣好的話,說出來的話很自然就是好話,因為習慣了。我們的心若修得時時是好時,人人是好人,事事是好事;當然所說的話,就是從心起的好話,自然好事就是身要去行,我們要知道好事要及時做,好事不分遠近、親與疏,所以我們的身,總是時時付出幫助人。立願付出,身語意要平行走,才不會變成發空願。今天有了一個好的開始,時時警惕自己的心念是好念,就算有逆境也要當成是對自己的考驗。結果,在工作上確實是比以前的狀況好,雖然考驗也不少,但整個心境跟以往比起來還是好多了,我想,一切都是好因緣吧!

寫於二零零八年三月廿四日

口説好話

最近和同仁開會,總是覺得氣氛怪怪的,很不喜歡這樣的空氣彌漫,又不想一直聽著同仁無意義的報告和解釋,所以用平常不曾有的口氣,算是責備了對方。事後,發覺我最近說話比以前直接了當了許多,也感到很難過。有時候難免會想,做主任實在很難,因為不想看見一些不公平的事,使大家做事心情都不愉快,但在是非之中讓人看自己的軟弱而跌倒,卻也是人所不悅的。到最後只能選擇戴上耳機,聆聽無量義經,希望心可以沉靜下來。可是這樣做就對了嗎?沒有答案。且整晚想來想去的結果是帶著悶氣上床。直到看了二零零六年七月二日人間菩提上人開示,沒有立志那顆心無法定下來,人生的方向,往往都是會受圍的環境所影響,不知未來的方向在那裏,立志匹夫都應該要有。 人品典範不只是透過人文報導傳播出去,更要從自身做起,才能讓清流的源頭,真正的澄淨無染。
二零零七年二月十九日的人間菩提上人開示說,每個人都喜歡過年歡樂與和諧的氣氛,如果人人都能口說好話、心存感恩,每一天都可以像過年一樣,人心調和,事事就能平安如意。
我忽然莞爾,覺得真的很幽默,因為上人這兩天的開示回答了我的問題,知曉以後可以不帶怒氣,也不需用自己的情緒去處理對方的行為了。要如詩人一樣控制舌頭?雖然不是很容易做到,但我每日的生活,少不了說話,如果不能控制到不惹禍,那又如何能自在過每一天呢?記得在成長過程裡,爸爸媽媽常對我說,飯可以亂吃,話不可以亂說;話語是帶有能量的,說出的話也如潑出去的水無法收回,話語可以造就人,也可以毀掉人,所以當小心自己的口。清楚知道,身為主任者,應特別小心,當你想說出自己心中的話時,它就反映了你自己,且反映了你和同仁的關係。年紀漸長,這些話總不忘時時給自己再三告誡,但也常常忘記,這麼多年來雖然也會用心不用話語傷人,然而還是有口無心的惹過禍端。

寫於二零零七年十二月十四日

經驗

經驗,是一場無法停止的累積。
我們可以累積善念、善德,以至於在某天可以化解仇恨、破解災難,這應該是人生重要的選擇,但重點是我們經常累積而不自知,自己到後來甚至沒有履行選擇的權利。就像我們都了解生命只有使用權,卻沒有擁有權;可是大多數人並沒有好好的使用短短數十年的生命。
其實,只要開始注意,就能看到自己的經驗該負的責任是什麽。對自己負責之後,就可以更清楚地看到許多自身經驗原來是自導自演的。有了這種新體會,看到經驗的累積原則,漸漸學習改變自己的生活方式、改變自己心靈深處所看到、所感受到的一切。
我們習慣性地自動接近喜歡的東西,遠離自己不喜歡的東西,自動對於無所謂的事不予理會。要了解習性對自己的影響有多大,只要先觀察:「聽到任何事、看見任何事時,我們多快下判斷?」就不難了解!

寫於二零零七年十二月廿四日(星期一)

好壞一念間

好話要好好説,否則,言者無心,聽者有意就常在那一念之間發生。
一念之間,只要懂得忍、懂得退一步想,想想壞話或重話怎麼好好說,狠話怎麼輕柔說,就可能是喜劇收場。
一念之間,如果毫不考慮地脫口而出,則可能演變成悲劇。
以下故事也許可以讓大家更明白。
有個朋友在新居的後院搭了間工具房。那工具房是買現成的材料,再自己拼裝的,專門用來放剪草機、鏟子、鋤頭這些整理花園的工具。
可是這朋友興高采烈地才拼裝到一半,他的鄰居竟然隔著牆喊:「你亂蓋房子,是違法的。」這朋友氣極了,跑到建管處去問,得到的答案是蓋十呎乘十呎以內的工具屋,不違法;只有超過,才違法。他回去量了量自己買的工具屋,是十呎乘十二呎,多了兩呎,於是拿去退掉,換成合法的尺寸。
工具屋搭好了,他想:「非要去糗糗那鄰居不可,要告訴他中國人不好欺負,我去政府單位問過了,現在搭的絕對合法,歡迎他去告!」
「你何必這麼說呢?」有人勸他:「您何不換個方式,對他說『真是謝謝你,幸虧你提醒我,不然我的工具屋多了兩呎,因為違法得拆除,就白蓋了。』你不是照樣讓他知道你去問過政府單位,現在是合法建築了嗎?」
朋友想了想,覺得有理,照辦了。結果不但沒有得罪鄰居,還交上了好朋友。
可能只因為一句話沒說對,就把喜劇變成了悲劇,把眼看就要辦成的好事變成了壞事。「話」人人會說,只是不見得人人會說話;有話好說,只是不見得人人說好話。
不說好話的道理很簡單──因為沒有多想一想。

寫於二零零八年一月十六日(星期三)

感覺先行

今天的日誌,是以一個攝影愛好者的角度出發。記得中國電影導演陳凱歌曾所過的一番話:理論是一種歸納性的東西,它限制創作,拍電影要讓感覺先行,然後才決定用怎樣的技巧去表達感覺。其實,攝影亦是同理。之所以有這個感覺,是因爲經驗告訴我攝影始終受著許多不同客觀環境的束縛,在還未拍下一張照片之前,拍攝者只能憑著經驗預計結果,常常,按下快門之後會看到照片比想像中的好,但有時又會更糟又或是另外一種感覺。最近,從添購了NIKON D80 ,常用連環快拍的手法去補捉被攝者瞬間的表情,總覺得攝影應隨著被攝者的率性和特質而行,又一直認為人類的眼睛是懂得說話的。自去年赴臺灣參加四合一營隊回來,確實有了許多新的啟發,又說不出一個所以然,但是,深刻感覺思考方式和觀念上真的起了變化。就像中國藝術家艾未未說過的一句話:人走時會帶走所有的靈性。人們只能感受缺失,無法說請楚缺失了甚麼。

寫於二零零七年十二月廿九日(星期五)

感恩與輕安自在

最近突然感覺到空間感越來越強,好多事情都等著大家來做,只要菩薩招生的節奏快一點、大一點,一定可以承擔更多的志業。不禁想起平時常常和同仁們提起,必定是自己先有了心靈的空間,才能有容納他人的空間;必定是自己先受到感動,才能把這一分感動與衆人分享。而這一切,都源自於常保一顆感恩的心。
有幸承擔人文真善美志工工作的策劃和分享,總是抱持著感恩的心,感恩這麽多有志一同的人同行在為馬來西亞慈濟大藏經寫歷史、做記錄的菩薩道上。和年前擔心志工的精神理念、擔心資料、照片的外流等等的心境有很大的差異;這一些,都因爲感恩,而轉爲輕安自在。
因爲懂得「感恩」,讓生命有了揮灑的自由,而當下「輕安自在」。
因爲處處「感恩」,自己的心靈得於感覺到了空間的自由,而開始「輕安自在」;
因爲時時「感恩」,使自己從許多牽絆與束縛中解放出來,還原到純粹的自我,而分秒「輕安自在」。
我感覺不到人、事、物的美,因爲沒有心存感恩,做事就綁手綁腳。一旦時刻心存感恩,就可以感覺到人、事、物的美,做任何事,都可以輕安自在。

寫於二零零七年十二月八日

感恩

今早與慈青在晨鐘起,薰法香中分享上人晨語開示中的「靜裡當思時日過,慎觀日常生活中,衣食住宿足無慮,當思來處極不易,信願回報四重恩,以慈導悲善解行。」
曾讀過唐代陳潤寫的一首詩:「丈夫不感恩,感恩寧有淚。心頭感恩血,一滴染天地。」就是説,真要感恩和報恩的時候,心裏升起感恩的念頭,就可以用一滴感恩的血遍灑天地之間。説明「感恩」的意思是非常非常重的,它蘊含著承諾,蘊含著責任,蘊含著對衆生深切的感恩與報答之情,所以感恩是个非常非常重的詞。更何況要報四重恩!
在現今繁亂、物質富裕的生活裏,的確很需要感恩來滋潤一下僵化的心靈。生命中的感恩,每個人各有體會和營造,外人無法介入,只能適時做一分提醒。當任何人在任何時刻,心靈發出這樣的需要時,感恩早就很豐富地存在了。
如何讓感恩在心靈裏時時刻刻出現?當心靈有了感恩後,就能呈現起承轉合的完整脈絡,慈濟菩薩道繼續走,内在的感恩將時時刻刻湧現,時時刻刻繼續增多。

寫於二零零八年四月廿八日

凡事留一點餘地

昨天,有同仁之間發生了磨擦,結果有一方哭著要離職;了解後才知曉一方説話不給人留餘地,甚至把工作上的事情和私人的事情混爲一談。不只誣賴同仁做事不負責任,還直問該名同仁在家是如何教育孩子?
待人處事固然需「得理」,但絕對不可以「不饒人」,凡事留一點餘地,不但不會吃虧,反而還會有意想不到的驚喜與感動。
想起曾經讀過的一則報導:有位留美歸國的碩士應聘到一家貿易公司上班,他不但學歷高,口才佳,業務能力也強,在會議中屢展頭角。可每當他聽到其他同事提出一些較不成熟的企劃案,總會毫不客氣地破口大罵。在他的觀念裡,這樣並無不妥!因為這一切都是別人有誤在先。
然而,他的態度卻讓他在同事間成了隻孤鳥,過沒多久,即因為人際壓力而選擇離開公司。

其實,很多時候,理直氣「和」遠比理直氣「壯」更能說服、改變他人。
在日常生活當中,切記:凡事留一點餘地,給對方一個台階下,少講兩句,得理饒人,否則,不但眼前的事情沒法解決,還會讓身邊更多的朋友因而膽顫、疏遠您。值得嗎?

凡事留一點餘,是我們該學習的美德,該培養的「好習慣」。

寫於二零零八年一月十五日(星期二)