讀過明海禪師把茶詮釋為「六度」的典範:
遇水捨己,而成茶飲,是為佈施;
茶蘊茶香,猶如戒香,是為持戒;
忍蒸炒酵,受擠壓揉,是為忍辱;
除懶去惰,醒神益思,是為精進;
和敬清寂,茶味一如,是為禪定;
行方便法,濟人無數,是為智慧。
這樣的詮釋,的確發人深省。禪師眼裡的茶,和人間菩薩一樣,在世間做著「佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧」的志業。
把茶葉置入壺中,滾燙的熱水沖沏時,它不只不喊苦、叫屈,反而選擇毫無保留地釋放自己的清香、茶韻;為了喝茶人,奉獻自己,猶如菩薩廣行佈施。
茶葉堅守著自己的綠,不為外界所變,蘊涵著淡淡的香,猶如菩薩嚴謹持戒。
世上的樹葉有千百種,唯有茶葉可做香茗;陽光下的新葉,在自己生命中最美好的時光,慷然允許採茶人折斷自己,然後默默地承受晾、曬、炒、揉、捻、烘、焙、烤、酵、擠、壓、燙、泡等,就像菩薩默默忍辱。
葉片從成長、伸展,到在枝頭上挺立,從不放逸,從不倦怠。從在這世間探出頭的那一瞬,至被人採摘,它幾乎保持著同一個姿勢。當生發願,當生成就,就像菩薩勇猛精進。
除懶去惰,醒神益思,和敬清寂,茶味一如,好似菩薩修習禪定。和敬清寂原是日本茶道的最高境界,茶道與禪相結合後,禪的最高境界也稱為和敬清寂。
無論何時何地,無論品飲者是好是壞,是懂、非懂,只要有所需要,茶就有所奉獻;無論熱水泡茶,還是慢慢變濃的冷水泡茶,茶香依然,如同菩薩普度眾生!
許多品茶人說茶中有人生三昧––初飲苦澀,再飲回甘,飲後餘香。誰又曾想到,一杯好茶的背後,是茶與菩薩一樣無私奉獻的精神?
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